一、普洱是世界茶源
二、茶马古道是中国西部国际贸易古道
茶藏古今 道通天下
在2025年第五届景迈山论坛上的主旨演讲
普洱市委书记 李庆元
（2025年9月27日）
各位嘉宾、各位朋友，同志们：
大家好！
在这金秋时节，很高兴与大家相聚在全球首个茶主题世界文化遗产景迈山，共同开启2025年第五届景迈山论坛的序幕。在此，我代表中共普洱市委、普洱市人民政府，向远道而来出席论坛的各位嘉宾表示热烈欢迎！向长期以来关心支持普洱发展的各界人士表示衷心感谢！
本届论坛在习近平总书记给普洱民族团结誓词碑盟誓代表后代回信一周年、普洱景迈山古茶林文化景观成功申报世界文化遗产两周年、学术界首次命名“茶马古道”三十五周年之际举办，以“茶藏古今·道通天下”为主题，有着特殊的意义。今天，我以“茶藏古今·道通天下”为题，同大家一起共同探寻民族和睦的真谛、领悟生态和谐的智慧、展望世界和平的美好。
一、普洱是世界茶源，普洱茶的历史演进与中国历史、中华文明、中华民族紧密相连，映照着历史兴替、中外之交和古今之变，推动茶文化成为中国历史的伟大篇章、成为中华民族的重要瑰宝，成为中华文化的内在精华
从历史深处走来，普洱茶见证了我国各族人民的交往交流交融、茶马古道的繁荣兴盛、边疆大地的沧桑变化；向未来美好奔去，普洱将更好续写誓词碑故事，重现茶马古道辉煌，奋力谱写中国式现代化壮丽普洱篇章。
茶藏古今，因为普洱茶既蕴藏着普洱各族人民相互交往交流交融的历史进程，更蕴藏着边疆各族人民融入中华民族大家庭的历史进程。普洱是民族文化的大观园，是云南民族多样性的缩影，是中国“多元一体”民族关系的典型。普洱14个世居民族迁徙进入普洱时间先后不一，其中佤族、布朗族是普洱境内最古老的世居民族。各民族因茶而来、因茶而居、因茶而融，民族间相互通婚、相互协作、相互成就，形成了大杂居、小聚居、互嵌式民族空间结构。作为世界文化遗产的普洱景迈山，有5片规模宏大且保存完好的古茶林、3片防护隔离林、9个传统古村落，由布朗族、傣族、哈尼族、佤族和汉族5个民族共同创造、共同守护、共同发展而成，它既是中国农耕文化、生态文化、民族文化的智慧结晶，更推动着中华民族共同体的铸就，映照着中华文化的有机演进。各民族虽然语言不同、服饰不同、习俗不同，通过共尊一茶山、共奉一茶祖、共过一节庆，强化了“爱茶、敬茶、护茶”的集体认同，形成了以“和”为核心的民族精神联系。而随着茶马古道的兴起，普洱茶便成为中原地区与边疆地区人民交往交流交融的桥梁纽带。在茶马互市上，商人们不仅交易着茶叶、食盐、马匹、药材等有形物资，更在无形中传递着各地的民风民俗以及精湛技艺。中原地区的儒家思想、书法绘画等艺术瑰宝，通过茶马古道得以在边疆地区生根发芽，深刻影响着当地人民的生活方式和价值取向。同时，边疆地区的民族文化和宗教信仰，也借助茶马古道传入中原内地，为中原文化注入了新的活力。这种双向互动的文化交流，全面加速了边疆各族人民融入中华民族大家庭的历史进程。今天的普洱，正全面贯彻落实习近平总书记给普洱民族团结誓词碑盟誓代表后代重要回信精神，生动诠释“铸牢中华民族共同体意识，推进中华民族共同体建设”的时代伟力、思想伟力、实践伟力，深入推进市场、主体、产业、平台、民族“五个融合”，持续深化“一个跨越”“三个定位”“开创发展新局面”的普洱实践。
茶藏古今，因为普洱茶蕴藏着茶马古道推动普洱从“民以食为天”的小农经济、农耕文明迈向茶叶贸易、商业文明的历史进程。普洱茶因普洱山而得名，普洱府因普洱茶而设立，普洱因茶马古道而走向世界。自秦汉以来，普洱与内地的政治、经济、文化等交流联系日趋密切。兴于唐宋、盛于明清的茶马古道从古普洱府起源，对内对外拓展成五条茶马古道，推动普洱茶进入欧洲大陆，成为中华文明的传播使者；进入高原大漠，成为游牧民族的生命之饮；进入宫廷皇室，成为品饮时尚的金枝玉叶。茶马古道是一条探险远征之道、商贸交流之道、民族融合之道、国家认同之道、精神超越之道，既深刻改变了普洱的社会结构、社会形态和社会风尚，也塑造了普洱各族人民的商业基因、开放气质和团结精神，推动普洱从小农经济、农耕文明时代迈入茶叶贸易、商业文明时代。出生在茶马古道重镇磨黑的艺术家杨丽坤，出演《阿诗玛》和《五朵金花》两部电影，以细腻传神的艺术表达、经典传世的银幕形象，揭示了普洱各族人民对美好爱情、幸福生活的向往。今天，古普洱府已不复存在，但普洱仍保存着完整的茶马古道177公里、遗址140多段、风雨桥20多座、沿道传统村落30余个。你可以重走茶马古道，寻觅古道马帮足迹，倾听千年历史回响，感受沧海桑田变幻；你可以登临普洱山，深刻感悟普洱山铸就的商业传奇，恰如普洱山升腾翻滚、奔涌向前的云海，气势磅礴、气度恢宏、气象高昂，象征着一代传奇永不落幕、永续不倒；你可以漫步景迈山，感悟景迈山造就的一个时代的农耕文明，正如景迈山自然开阔、庄严大气、沉静厚重的云海，让人顿生寂静空灵、顿感永恒力量。今天的普洱，正牢牢把握中老铁路开通运营机遇，主动服务和融入“一带一路”、RCEP和西部大开发战略，对接联通长江经济带、成渝经济圈、粤港澳大湾区，普洱在新发展格局中的地位更加彰显。今年上半年，全市GDP达到564.26亿元，增长5.6%，排名全省第二。实践证明，只有主动融入国家发展大局，对接全国统一大市场，才能掌握发展主动、赢得发展机遇、拓展发展空间，把资源优势转变为发展优势，在新征程上开创普洱发展新局面。
茶藏古今，因为普洱茶蕴藏着普洱各族人民从原始朴素的自然崇拜、生存智慧、农耕思维到推进“绿水青山就是金山银山”的创新实践、建设生态文明的历史进程。在普洱，哀牢山、无量山、怒山三大山脉巍然屹立，澜沧江、红河、怒江三大水系泽被苍生，有着从317米至3370米的海拔，分布着北热带、南亚热带、中亚热带、北亚热带、温带5个气候带类型，地形多样性、气候多样性造就了普洱的生物多样性、民族多样性、文化多样性，能够承载不同的物种、滋养不同的民族、催生不同的文化，使普洱成为了全球北回归线上最大的生态绿洲，尤其是北回归线穿境而过的墨江“双胞”“双生”和紫色植物现象令人称赞叫绝。得天独厚的地理区位和气候条件，也孕育了茶树这一物种。在普洱，有着距今3540万年的宽叶木兰化石、2500万年的中华木兰化石、2700多年的镇沅千家寨野生古茶树王、1700多年的澜沧邦崴过渡型古茶树和26座古茶山古茶林，普洱也被国际茶叶委员会授予“世界茶源”。布朗族茶祖帕岩冷临终遗训“我要给你们留下牛马，怕遭自然灾害而死光；要给你们留下金银财宝，也会吃完用完；就给你们留下这块茶园和这些茶树吧，让子孙后代取之不尽、用之不竭”，被景迈山各族群众奉为生存法则，不仅指引了布朗族先民的生产生活，更成为景迈山茶文化的精神内核。被誉为“云南无性系茶树良种之父”的普洱茶研究员肖时英和提出普洱茶“五世同堂”的茶文化专家黄桂枢分别于2022年、2025年去世，引发社会各界广泛关注和沉痛哀思。走进今天普洱的各个有机茶园，你会看到茶树与香樟间隔种植构建生态，昆虫诱捕器代替农药防治虫害，茶渣堆肥代替化肥滋养土地。2025年，全市有机茶园面积67.2万亩、有机认证企业302家、有机认证产品826个，“绿色健康”“生态有机”成为普洱茶的代名词。2023年，普洱景迈山获批全国“绿水青山就是金山银山”实践创新基地；今年，西盟佤族自治县、景东彝族自治县和孟连傣族拉祜族佤族自治县分别入选全国生态文明建设示范区和“绿水青山就是金山银山”实践创新基地省级优先推荐名单，普洱生态保护、生态建设、生态治理工作取得重大进展。实践启示我们，我们要深入践行“绿水青山就是金山银山”“人与自然和谐共生”“人与自然生命共同体”等创新理念，倡导“取之有度、用之有节”“静以修身、俭以养德”等生态伦理，构建“山有多高、水有多深、林有多绿、地有多净、茶有多香”的茶园生态系统，让普洱茶园成为人与自然和谐共生、可持续发展的世界典范，全面推
