在2024年开学典礼上的致辞
在北京大学经济学院院长董志勇
（2024年9月5日）
各位老师、各位2024级新同学们：
大家好！
“一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。”在这个象征着收获的季节，在座的诸位同学也斩获了求学旅途中的又一阶段性硕果，成为了北大经济学院的新成员。从今天起，我们就将共享这个共同体的荣耀，也将共同描绘她未来的璀璨图景。在此，我谨代表经济学院全体教职工，向大家郑重地道一声：祝贺你们！欢迎你们！
不知道同学们是否还记得中学时的一篇课文，名叫《送东阳马生序》，在这篇文章中，官至翰林大学士的宋濂深情回溯了早年求学历程中的重重艰辛——严寒酷暑间，穿越崇山峻岭求师问道；书籍匮乏时，只能借书手抄。但在如此困境当中，面对同窗贵族子弟的优渥条件，宋濂却说：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也！”如果用当下的说法来概括宋濂从寒门子弟到明代大儒的蜕变，恐怕就是“小镇做题家”的华丽逆袭。
然而，在现实的语境中，“小镇做题家”一词的意涵乃至价值取向却显得错综复杂。有人将其视为与宋濂比肩的励志故事，鼓励通过勤奋与坚持挣脱出身的枷锁、实现人生进阶；有人却将他们的成功解读为机械训练后的暂时红利，但在视野、思维、认知上却仍存在显著差距。现在，我想问在座的同学们，倘若这些差距确实存在，那么它们背后的根源是什么？很多人习惯性地在“做题家”前面加上两个字：“小镇”，认为原生环境对于个体成长成才的影响不可磨灭。然而，初始禀赋的约束固然重要，却并非难越的关山，教育资源的流动、前沿技术的革新应用、社会的包容与开放、个体的能动性选择，都将逐渐拓展每个人的可行空间。因此，真正值得我们共同关注甚至警惕的，可能是所谓的“小镇做题家”思维。
什么是“做题家”思维？我们不妨用人工智能的发展趋向做个类比。当前，人工智能已经渗透到了生产生活的各个角落，它能写文章、画漫画、下围棋，乃至驾驶汽车、诊断病情、预测股价，也因此引发了各行各业劳动者能否被人工智能取代的热议。但如果大家仔细思考会发现，这些人工智能高度依赖于特定的前期训练和积累，并且通常专注于特定领域的任务处理，从这个意义上说，这就是人工智能领域的“做题家”。如今，科学家们孜孜以求的方向已不仅仅是培养精度更高、速度更快的“做题家”；人们更期待AGI也即“通用人工智能”的问世，到那时，智能体独立思考、感知环境、发现并解决任务的全流程才成为可能。
诸位同学能够顺利进入北大经济学院，这意味着你们已经具备了过人的知识储备、学习能力和意志品质。但我必须严肃地提醒大家，这里并不是知识的贩卖场，也不是人生赢家的速成班，倘若你仍然沉醉于接收知识、机械记忆、反复训练的狭隘闭环，那么你不仅将错失燕园的异彩纷呈，更将埋没自身的巨大潜能，甚至在未来的某一时刻被人工智能取代。因此从现在起，请大家远离“做题家”思维，跳出自己的舒适圈，在不断的自我反省与更新中，建立“大国理想家”思维，锻造成为未来“思想者”的潜质和素养。
远离“做题家”思维，就要摒弃对既有知识的盲从，在批判思考中提出新的问题。
当大家初次置身于未名湖这片海洋时，第一印象可能就是它所容纳的知识与课程的宏大，在这里，你们不仅能够接触到古今中外不同流派、不同领域的经济学知识，还能基于个人兴趣，自由访问社会学、心理学、数学等其他学科的殿堂。然而庄子有言：“吾生也有涯，而知也无涯。”古希腊哲人说：“人的知识就像一个圆，你知道得越多，与未知接触的空间也会越大。”哪怕你天天悬梁刺股、废寝忘食，也永远无法穷尽知识的浩瀚。如果你只停留在接收和提取既有知识的层面，那么面对从未遇到的问题，你就只能发出冰冷的机器提示音：“对不起，我好像不太明白。”
因此，比知识更有价值的是思想，而形成新思想的第一步是基于对现实的观察和总结，提出新的重要的问题。从做题家到命题者，正是建立“思想者思维”的第一步。既有的课程与教材，不过是你们探索世界、理解社会的素材与阶梯。经济学教科书曾经有一个铁律：公共物品由政府提供更有效率。诺贝尔经济学奖获得者科斯，却发现英国18世纪的灯塔大部分都是由私人提供的，由此他提出了通过确立私有产权并使其通过市场交易以解决外部性的“科斯定理”。经济学教科书还曾有一个铁律，如果商品是同质的，那么竞争性市场是有效率的。诺贝尔经济学奖获得者阿克洛夫却发现了一个有趣的问题，二手车市场卖的都是质量差的车。从这个现象入手，他提出了买家卖家信息不对称的情况下，会出现“逆向选择”和“劣币驱逐良币”的结果。就像《我的阿勒泰》中说的那样：“所有的传统，还有文明，都是世界变革中人类一点点摸索出来的。”
我所期望的是，你们能够对既有的精神财富不断反思和升华，乃至质疑和挑战，进而提出真正的新问题，在求解新问题的过程中创造出属于你们自己的、属于这个时代的智慧结晶。
远离“做题家”思维，就要打破对标准答案的迷信，在广泛求索
