1．全国政协委员、中央党校（国家行政学院）教务部主任冯鹏志：
2．全国政协委员、中国社会科学出版社党委书记、社长赵剑英：
3．全国政协委员、中国社会科学院近代史研究所所长夏春涛：
4．全国政协委员、中央党校（国家行政学院）教授戴小明：
5．全国政协委员、央党校（国家行政学院）经济学教研部原主任、教授韩保江：
6．全国政协委员、中共中央党史和文献研究院学术和编审委员会原主任陈理：
目录
1．全国政协委员、中央党校（国家行政学院）教务部主任冯鹏志：
习近平新时代中国特色社会主义思想充分展现了马克思主义的开放性、
创新性和强大生命力……………………………………………………………1
2．全国政协委员、中国社会科学出版社党委书记、社长赵剑英：
深刻把握“第二个结合”的丰富内涵和实践意义……………………………5
3．全国政协委员、中国社会科学院近代史研究所所长夏春涛：
深刻把握习近平新时代中国特色社会主义思想的理论品格…………………9
4．全国政协委员、中央党校（国家行政学院）教授戴小明：
新时代民族工作的理论结晶与思想引领——深入学习领会习近平总书
记关于加强和改进民族工作的重要思想……………………………………13
5．全国政协委员、央党校（国家行政学院）经济学教研部原主任、教授韩保江：
学习习近平经济思想把握高质量发展规律…………………………………17
6．全国政协委员、中共中央党史和文献研究院学术和编审委员会原主任陈理：
习近平文化思想的理论渊源和实践基础…………………………………20
“习近平新时代中国特色社会主义思想的科学体系”理论研讨会发言材料汇编
（人民政协报，2024年4月17日）
习近平新时代中国特色社会主义思想充分展现了马克思主义的开放性、创新性
和强大生命力
全国政协委员、中央党校（国家行政学院）教务部主任冯鹏志
习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的重要讲话中指出，“马克思主义是不断发展的开放的理论，始终站在时代前沿……能够永葆其美妙之青春，不断探索时代发展提出的新课题、回应人类社会面临的新挑战”。这既是对马克思主义理论品质的高度概括，也鲜明地标示了中国化时代化马克思主义理论的根本特质。习近平新时代中国特色社会主义思想，在把握“两个大局”中引领时代精神，在原创“两个结合”中揭示必由之路，在解答时代课题中升华实践智慧，在实现“两个创造”中彰显天下情怀，在塑造看家本领中凝练“活的灵魂”，为全面推进中国式现代化和实现中华民族伟大复兴提炼了新理论、概括了新实践，充分展现了马克思主义的开放性、创新性和强大生命力。
在把握“两个大局”中引领时代精神
随着中国特色社会主义进入新时代，习近平总书记明确指出，“领导干部要胸怀两个大局，一个是中华民族伟大复兴的战略全局，一个是世界百年未有之大变局，这是我们谋划工作的基本出发点。”习近平新时代中国特色社会主义思想深刻把握中华民族伟大复兴战略全局及其时代要求，深刻把握世界百年未有之大变局及其时代特征，在观察、把握和引领时代的同时又自觉自信地塑造和引领当代中国与当今世界的时代精神，充分展现马克思主义理论的开放性、创新性和强大生命力。正是在“两个大局”的高度上去把握中华民族伟大复兴的历史前景、去洞察当今世界百年未有之大变局的历史走向，习近平新时代中国特色社会主义思想为当代中国塑造和引领了自信自立、守正创新的时代精神，为当今世界塑造和引领了天下为公、命运与共的时代精神，从而实现了对中华民族伟大复兴历史规律和当今世界深刻变革历史趋势的坚实把握。
在原创“两个结合”中揭示必由之路
习近平总书记指出，“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统
文化相结合是必由之路”“历史正反两方面的经验表明，‘两个结合’是我们取得成功的最大法宝”。这表明，“两个结合”既是对马克思主义中国化时代化历史经验的深入总结，也是对中国道路和中华文明发展规律的深刻把握。“两个结合”的提出，为我们党打开了理论创新的空间、拓宽了理论创新的路径、激发了理论创新的活力、彰显了理论创新的文化主体性，不仅在“必由之路”和“最大法宝”的意义上表征了我们党在中国特色社会主义道路、理论、制度、文化上的认识新高度，表征了我们党在历史自信、文化自信上的精神新高度，表征了我们党在自觉传承发展中华优秀传统文化从而推进文化创新上的实践新高度，也从思想解放层面揭示了习近平新时代中国特色社会主义思想之所以能够展现开放性、创新性和强大生命力的理论逻辑。
在解答时代课题中升华实践智慧
习近平总书记指出，“面对快速变化的世界和中国，如果墨守成规、思想僵化，没有理论创新的勇气，不能科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，不仅党和国家事业无法继续前进，马克思主义也会失去生命力、说服力”。时代课题是理论创新的驱动力，宗旨立场是理论创新的生命线。党的十八大以来，习近平总书记坚持把人民至上确立为我们党治国理政的最高价值尺度，既坚持以人民至上为根据和标准去洞察时代大势和我国社会主要矛盾的新变化，又坚持以人民至上为思维和方法去具体回应和回答一系列重大时代课题，创造性地凝练并升华了我们党具有更强价值自觉和更高时代站位的实践智慧，为我们党能够深刻回应和回答时代课题提供了最为根本的立场、观点和方法，体现了习近平新时代中国特色社会主义思想之所以能够展现马克思主义的开放性、创新性和强大生命力的价值逻辑。
在推进“两个创造”中彰显天下情怀
习近平总书记指出，“我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态”。文明是人类历史性的创造，历史是人类创造性的文明。中国式现代化和人类文明新形态的创造，是中国共产党和中华民族百年奋斗的伟大历史性成就，也是中国共产党和中华民族对人类文明发展的重大历史性贡献；既突破了西方中心主义的线性现代化观和文明等级论，又在中华文明发展史和人类文明发展史上写下了具有深远世界历史意义的辉煌篇章。习近平总书记对“两个创造”的实践特质、世界意义与文明气度的深刻阐发，
讲清楚了中国之路、中国之治、中国之理为解决人类问题所贡献的实践精粹、文化精华和天下情怀，彰显了习近平新时代中国特色社会主义思想之所以能够充分展现马克思主义的开放性、创新性和强大生命力的历史逻辑。
在塑造看家本领中凝练“活的灵魂”
在坚持辩证唯物主义的科学世界观和方法论的前提下，充分考虑认识和实践的社会条件和时代性，坚持用世界和世界的发展变化来观察世界、把握世界、改造世界，坚持世界观和方法论的与时俱进，是马克思主义的理论特质和本质要求，也是中国共产党人能够正确把握、坚持和运用马克思主义世界观和方法论的鲜明特征。在党的二十大报告中，习近平总书记以“六个必须坚持”作出概括阐述，不仅创造性地凝练了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，展现了习近平新时代中国特色社会主义思想坚持把理论与实践、真理与价值、历史与现实、民族与世界统一起来的鲜明理论品格和实践特质；而且深刻展现了我们党坚持推进实践基础上的理论创新的科学方法，为我们党提供了研究问题、解决问题的“总钥匙”，为广大党员干部提供了坚定信仰信念、把握历史主动的“看家本领”，也为我们深刻领悟习近平新时代中国特色社会主义思想之所以能够开辟马克思主义中国化时代化新境界提供了“活的灵魂”。
开放是思想之舟，创新是理论之魂。一个理论的开放性、创新性和强大生命力，既决定于理论满足一个国家、一个时代的需要的程度，也决定于理论在满足一个国家、一个时代的需要的同时展现了什么样的内涵逻辑。习近平新时代中国特色社会主义思想之所以具有突出的开放性、创新性和强大生命力，就在于其在回应时代、引领时代、传承文明、塑造文明的同时，又从引领时代精神、揭示必由之路、升华实践智慧、彰显天下情怀和塑造看家本领等方面，建构并展现了马克思主义中国化时代化最为坚实而深刻的内涵逻辑，从而为新时代坚持和发展中国特色社会主义、坚持以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴和坚持建设中华民族现代文明提供了指导思想和行动指南，为解决当今世界问题和塑造人类文明新形态提供了中国智慧、中国方案、中国力量，为不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章提供了具有基础性的科学方法和观念引领。深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，更深切地领会和实践这一思想的精髓要义和实践要求，就是要在深入把握这一思想开辟马克思主义中国化时代化新境界的原创性贡献、历史性贡献和世界性贡献的同时，深刻领悟其在开辟马克思主义中国化时代化新境界中所展现出来的具有时代高度的主
体自信、理论思维、实践智慧、世界意义和思维方式，从而不断提升学深悟透用好习近平新时代中国特色社会主义思想的政治自觉、思想自觉、行动自觉，在新时代新征程上继续谱写马克思主义中国化时代化新篇章。
深刻把握“第二个结合”的丰富内涵和实践意义
全国政协委员、中国社会科学出版社党委书记、社长赵剑英
在2023年6月2日召开的文化传承发展座谈会上，习近平总书记发表重要讲话，对于中华文化传承发展的一系列重大理论和现实问题作了深入系统阐述，这是一篇闪耀着马克思主义真理光芒、充盈着中华文化独特气韵的光辉文献。习近平总书记指出：“‘第二个结合’是又一次的思想解放，让我们能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新。”只有准确把握和深刻认识“第二个结合”的丰富内涵和实践意义，才能理解马克思主义中国化时代化的理论逻辑，才能体会中华文明生命更新和现代转型的历史逻辑，才能更加笃定地坚守中华文化主体性，在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴进程中，不断增强历史自信和文化自信。
“第二个结合”是对马克思主义理论创新规律的深刻揭示
马克思主义与中华优秀传统文化不是非此即彼的对立关系，而是“彼此存在高度的契合性”。习近平总书记指出，马克思主义传入中国后，科学社会主义的主张受到中国人民热烈欢迎，并最终扎根中国大地、开花结果，绝不是偶然的，而是同我国传承了几千年的优秀历史文化和广大人民日用而不觉的价值观念融通的。天下为公、讲信修睦的社会追求与共产主义、社会主义的理想信念相通，民为邦本、为政以德的治理思想与人民至上的政治观念相融，革故鼎新、自强不息的担当与共产党人的革命精神相合。马克思主义从社会关系的角度把握人的本质，中华文化也把人安放在家国天下之中，都反对把人看作孤立的个体。
“第二个结合”推动了马克思主义不断实现中国化时代化的新飞跃，使马克思主义显示出日益鲜明的中国风格与中国气派，中国化马克思主义成为中华文化和中国精神的时代精华。“第二个结合”充分肯定了中华优秀传统文化在马克思主义中国化进程中的地位与作用。毛泽东同志指出，“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现”。正确认识并处理马克思主义与中华优秀传统文化的关系，成为马克思主义中国化时代化的必然要求。马克思主义因为有了中华优秀传统文化的浸润，更能符合中国的历史和国情，得以春风化雨、深入人心，得以在中国大地生根发芽、开花结果，推动马克思主义本土化，使之获得深厚的群众基础与价值认同。
马克思主义与中华优秀传统文化，既是指导关系，也是相互融合关系。相互融合产生深刻的“化学反应”，造就新的文化生命体。习近平总书记深刻指出：“用马克思主义激活中华优秀传统文化中富有生命力的优秀因子并赋予新的时代内涵，将中华民族的伟大精神和丰富智慧更深层次地注入马克思主义”。我们要坚持马克思主义这个立党立国、兴党兴国之本不动摇，强化马克思主义的指导地位，同时也要推进马克思主义与中华优秀传统文化的相互交融、相互激活、互相成就，使二者产生深刻的“化学反应”，便能迸发出强大的思想伟力，聚变为新的理论优势，不断攀登新的思想高峰。
“第二个结合”是对中华文明生命更新和现代转型内在奥秘的深刻揭示，揭示了中华文化创新发展的必由之路
围绕振兴中华，近代以来多种思想文化激荡，改革开放后也一度出现思想分歧。这些思潮或怀疑、否定中华文化的价值与意义，割裂文化传统；或盲从西方，全盘西化；甚至还有倒行逆施的文化复古主义。这些错误认识让我们在“古今中西”问题上摇摆不定，在推进中华文化自我更新发展的道路上走了许多弯路。
在民族危亡、文化自信几近丧失之际，正是以马克思主义为指导思想的中国共产党，把马克思主义与中国具体实际相结合，并用马克思主义的方法批判总结并承继历史文化遗产，建设“民族的科学的大众的文化”，形成马克思主义中国化的第一个理论形态——毛泽东思想，才从根本上改变了中华民族近代以来的悲惨命运，才使得中国人民的精神面貌从被动转为主动，推翻了压在中国人民头上的“三座大山”，取得了民族的独立与解放，使中国人民在重新站立起来后重新树立起民族自尊心与文化自信。
中国共产党坚持用马克思主义激活中华文明的基因，“取其精华，去其糟粕”，推动中华文明的生命更新和现代转型，赋予了“实事求是”“小康”“和谐”“天人合一”“大同”“民本”等概念现代因素，不论从理论上还是实践上，中国共产党在领导社会主义革命、建设和改革的各个时期，都注重中华优秀传统文化对国家建设、民族复兴的重要作用，并自觉将其与马克思主义进行结合，以此指导实践，推进中华文化创新发展。“第二个结合”是对这一实践的经验总结，揭示了中华文化创新发展的必由之路。
“第二个结合”让中国特色社会主义道路有了更加宏阔深远的历史纵深，
拓展了中国特色社会主义道路的文化根基
习近平总书记2021年3月在福建省武夷山朱熹园考察时强调：“如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路？”中国特色社会主义道路不仅是在马克思主义指导下走出来的，也是从五千多年中华文明史中走出来的。中华优秀传统文化中的现代元素，为在中国这样一个有着悠久历史的大国发展马克思主义和建设社会主义，提供了本土化的智慧支撑，使中国特色社会主义有了更加厚重的文化根基和更加宏阔的历史纵深。
中国特色社会主义能够建立在中华五千多年文明的历史根基上，充分说明了中国式现代化创造的中华民族现代文明，与古老文明不是断裂的关系，而是古老文明的自我更新与不断超越。习近平总书记指出：“中国式现代化是赓续古老文明的现代化，而不是消灭古老文明的现代化；是从中华大地长出来的现代化，不是照搬照抄其他国家的现代化；是文明更新的结果，不是文明断裂的产物。”当代的中国是历史中国的延续和发展，中华优秀传统文化并非现代化建设的障碍和包袱，而是现代化建设的宝贵资源。中国式现代化之所以区别于西方式的现代化，就在于它既基于中国自身国情、又借鉴各国经验，既传承中华历史文化、又融合现代文明，在传统与现代的辩证统一与相互融合中实现跨越式发展。
“第二个结合”让我们能够在更加广阔的文化空间中，充分运用中华优秀
传统文化的宝贵资源，探索面向未来的制度创新
习近平总书记强调：“要治理好今天的中国，需要对我国历史和传统文化有深入了解，也需要对我国古代治国理政的探索和智慧进行积极总结。”中华优秀传统文化和博大精深的中华文明，包含着丰富的治国理政思想理念，为中国特色社会主义建设的制度创新提供了源头活水，可以从中汲取优秀的思想和治国理政经验，在马克思主义的指导下与当前中国实际相结合，为践行社会主义核心价值观、铸牢中华民族共同体意识、文化强国建设、法治建设、反腐倡廉、基层治理、生态文明建设等治国理政的诸多方面提供智慧。
中华优秀传统文化为完善中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化提供借鉴。如体系完备的文官制度、郡县制行政体系、科举制度、乡绅制等，奠定了中国历史发展的内在逻辑，其中最为突出的就是中央集权制
度和“大一统”思想及其有效实践。
“第二个结合”巩固了中华文化主体性，这是党的文化理论的重大创新成
果，是习近平文化思想的重要组成部分
习近平总书记指出：“任何文化要立得住、行得远，要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力，就必须有自己的主体性。”中华文明之所以源远流长，历经五千多年延续至今，就在于具有鲜明的文化主体性。1840年鸦片战争以来，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中华民族遭受了前所未有的劫难，在外国侵略者和西方文明的欺凌之下，中华文化主体性的根基逐渐动摇。马克思主义的传入和中国共产党的成立，使得中国人民的精神面貌焕然一新，马克思主义基本原理与中国具体实际、与中华优秀传统文化的结合，深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运，同时也改变了中华文明的前途和命运，中华文化主体性得到升华并巩固。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把宣传思想文化工作摆在治国理政的重要位置，高度重视建设以马克思主义为指导的，具有强大吸引力和广泛凝聚力的社会主义意识形态，改变了一段时期内社会思想混乱，历史虚无主义、文化虚无主义、西方自由主义等思潮泛滥的乱象，意识形态领域形势发生全局性、根本性转变。“第二个结合”，是我们党对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结，是对中华文明发展规律的深刻把握，表明我们党对中国道路、理论、制度的认识达到了新高度，表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度，表明我们党在传承中华优秀传统文化中推进文化创新的自觉性达到了新高度。习近平新时代中国特色社会主义思想是中华民族的文化主体性的最有力体现。
深刻把握习近平新时代中国特色社会主义思想的理论品格
全国政协委员、中国社会科学院近代史研究所所长夏春涛
习近平新时代中国特色社会主义思想具有鲜明的、独具特色的理论品格，集中反映了当代中国共产党人的政治立场、执政理念、价值追求和精神风范。深刻把握习近平新时代中国特色社会主义思想的理论品格，对于深刻领悟“两个确立”的决定性意义，把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想进一步引向深入，具有重要意义。
科学性
习近平总书记指出：“在百年奋斗中，党在每一个历史时期都创造了与时代相适应的科学理论，指引党和人民事业不断从胜利走向胜利，确保党始终走在时代前列、始终立于不败之地。”习近平新时代中国特色社会主义思想坚持马克思主义的立场观点方法，是科学的理论。“十个明确”“十四个坚持”“十三个方面成就”“六个必须坚持”内在贯通、有机统一，共同构成习近平新时代中国特色社会主义思想的科学体系。这一体系逻辑严密、内涵丰富、系统全面、博大精深，凝结着我们党认识世界、改造世界的宝贵经验和重大成果，是符合客观规律的科学真理。党的十八大以来，党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，攻克了许多长期没有解决的难题，办成了许多事关长远的大事要事，其最根本的原因就在于有习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指引。习近平总书记指出：“实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”一个“行”字，有力而又传神，深刻揭示了习近平新时代中国特色社会主义思想的科学性。
人民性
习近平总书记指出：“人民性是马克思主义的本质属性，党的理论是来自人民、为了人民、造福人民的理论，人民的创造性实践是理论创新的不竭源泉。一切脱离人民的理论都是苍白无力的，一切不为人民造福的理论都是没有生命力的。”习近平新时代中国特色社会主义思想饱含对人民的真挚情感，洋溢着鲜明的人民性。经济建设中鲜明提出以人民为中心的发展思想；社会主义民主建设中提出全过程人民民主的重大理念，始终坚持人民在民主中的主体地位和作用；等等。人心向背关乎事业成败、政权存亡。人民群众的拥护和支持，成
为党不竭的力量源泉。百年党史就是一部党同人民群众共同奋斗的历史，其本质是与人民心连心、同呼吸、共命运。党同人民群众生死相依、休戚与共，党性与人民性是高度统一的。从建党至今，党的历史方位几经变化，而为人民服务的根本宗旨须臾未曾改变，历久弥新。《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》总结出的党百年奋斗的十条宝贵历史经验中，第二条便是“坚持人民至上”。总之，习近平新时代中国特色社会主义思想充分彰显了以人民为主体的唯物史观，立党为公、执政为民的执政理念，以人为本、人民至上的价值取向，是写在人民心中的科学理论。人民的理论，必然被人民心悦诚服地接受，化为亿万人民在新时代昂扬奋进、创造新辉煌的磅礴力量。
时代性
习近平总书记指出：“一切划时代的理论，都是满足时代需要的产物。用以观察时代、把握时代、引领时代的理论，必须反映时代的声音，绝不能脱离所在时代的实践，必须不断总结实践经验，将其凝结成时代的思想精华。”习近平新时代中国特色社会主义思想是新时代的创新理论，具有鲜明的时代性。面对我国社会主要矛盾发生的历史性变化，面对中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，习近平总书记作出中国特色社会主义进入新时代的科学论断，指出中国特色社会主义新时代是我国发展新的历史方位，并基于深邃思考和科学判断，深刻解答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国，建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党等重大时代课题，洞察时代风云，把握时代脉搏，回答时代之问，引领时代之变，充分彰显了我们党始终勇立时代潮头、走在时代前列、掌握历史主动的宝贵政治品格。
实践性
习近平总书记指出：“新时代中国特色社会主义思想和基本方略，不是从天上掉下来的，不是主观臆想出来的，而是党的十八大以来，在新中国成立特别是改革开放以来我们党推进理论创新和实践创新的基础上，全党全国各族人民进行艰辛理论探索的成果，是全党全国各族人民创新创造的智慧结晶。”实践的观点是马克思主义认识论的基本观点，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。习近平新时代中国特色社会主义思想是在新的时代背景和实践条件下创立并不断发展的。这一创新理论源自实践，又指导实践，经过实
践检验，富有实践伟力，具有鲜明的实践性。因为源自实践，所以理论很有现实针对性、很实在、很管用。因为接地气，所以理论之树落地生根、枝繁叶茂、生气盎然。
创新性
习近平总书记指出：“创新才能把握时代、引领时代”“实践没有止境，理论创新也没有止境”。习近平新时代中国特色社会主义思想是与时俱进的理论，具有鲜明的创新性。作为马克思主义中国化最新成果，习近平新时代中国特色社会主义思想把坚持马克思主义与发展马克思主义统一起来，致力于用发展中的马克思主义指导新的实践，对马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义作出许多重大原理性创新，以全新的视野深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。譬如，在马克思主义哲学方面，作出新时代我国社会主
