在中文系2025年开学典礼上的致辞
北京大学中文系主任杜晓勤
（2025年9月3日）
尊敬的各位老师、可爱的各位同学：
下午好！
虽然刚才典礼主持人周昀老师已经对各位新同学表示了欢迎，我还是要再次代表北京大学中国语言文学系的全体师生，热烈欢迎经过多年奋斗、如愿进入我系学习的2025级新生，衷心感谢辛勤培育你们的家长和老师。
接下来，我也要循旧例提醒你们：自今往后，你们身上就多了一个标签：“北大中文人”。这个标签，既是荣耀和骄傲，又是责任和担当。
荣耀和骄傲，来自于我们引以为傲、由衷自豪的北京大学中文系建系115年来诸位名师先贤薪火相传的“守正出新”的优秀学术传统，来自于你们的学长师姐们在各自的工作岗位上学以致用、脚踏实地、为国建功的卓越声誉。
责任和担当，则是我们从现在起就要自觉继承和发扬“北大中文人”精神。
何为“北大中文人”精神？当然，首先是北大精神的体现。北大精神是什么？鲁迅先生说得好：“北大是常为新的，改革的运动的先锋，要使中国向着好的，往上的道路走。”（《我观北大》）北大精神就是“常为新的”精神、是改革进取的精神、是为国为民的精神。
同时，“北大中文人”的精神，又是一种文士精神，是中文系师生特有的精神。我们一直强调，北大中文系不是培养才子才女的地方，我们培养的是文士不是文人。这就要求我们要有文士精神。
那么，如何才能具有“文士”精神呢？根据中国古代的精气理论，精与气相通，“气”为宇宙、生命的本原。《管子•内业上》云：“精也者，气之精者也。”《管子•心术下》又曰：“一气能变曰精。”因此，我以为，要具有文士精神，可从平时涵养四“气”入手。
一是“文气”。中文系的同学，当然首先要有“文气”。文气的养成，既离不开我们对古今中外文学经典的涵咏与学习，更离不开我们对自然、社会、人生的感兴与创作。苏轼所云“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”（《和董传留別》）之“气”，就是一种“诗书”气、一种“文气”。但是中文人的“文气”，更源于我们自己丰沛的文学才思、天真的审美情趣。我们“登山则情满于山，观海则意溢于海；我才之多少，将与风云而并驱矣”（刘勰《文心雕龙•神思》），这更是我们的“文气”。最近有不少人认为，生成式的人生智能也能写作了，甚至连古体诗词写得也很不错了。不过，根据我的试用和观察，人工智能的写作在形式比如格律、用韵等方面，确实比有些人的作品要严整、合律，但总归缺少真情实感尤其是没有文学个性，更谈不上艺术风格。因为，文学创作不只是码字造句、调谐声律，其灵魂在于作者的吟咏心性、言志明道。闻一多先生曾经把齐梁至初唐间的一些宫廷应制诗称作“类书式的诗”，我看现在生成式人工智能所作的诗也与之相似，虽然调声用韵中规中矩、遣词造句亦颇可观，但总是AI里AI气的。所以，我们绝不能因为有了AI，或者AI的写作能力已经很强了，就放弃自己的创作。要知道，我们自己的由个性、情趣、思想、才华凝聚而成的“文气”，是“AI气”永远取代不了的。
二是“底气”。毫无疑问，在座的同学到北大中文系，是来求学的，是要做学问的。而要做学问，就要有学问的“底气”。学问的“底气”从何而来？就是要博览群书、精读经典。著名的文学史家游国恩先生曾经告诫学生，学问和人是一样的，有“气”才能活。人要有“中气”，学问要有“底气”。游先生说：“我说的这个‘气’，讲的是‘底气’，不是花里胡哨的‘气’。没有500篇古文打底，你就不会有这个‘气’，人文学科不论你专业是什么，这个‘底气’是重要的。500篇古文打下去，好比是造房子，就做了一个钢筋水泥的地基，再加上现代的知识，你才可以做学问。不然，你就是‘嘴尖皮厚腹中空’，你就是墙头草！”（严绍璗《北大的老师们》）游先生的教诲，对今天的我们也有启示：我们做学问的“底气”，不能建立在掌握了多少文献数据库和使用了多先进的AI平台之上。要做“学问”，不能总想走捷径，要埋头读书，尤其是精读原典、熟背经典。不读原典，不背经典，甚至积累不到一定的数量，即便有所思考、自诩为发现，也有可能是似是而非的谬误；即便不误，也绝不会是“第一义”的新见，当然也不可能取得真正的大成
