一、明确定位
二、理清思路
（一）三晋文化怎么研究？
（二）晋商文化怎么研究？
（三）当代晋商文化怎么研究？
三、强化协同
在山西当代晋商文化研究院成立大会上的讲话
李俊明
（2025年10月22日）
同志们：
九月的汾阳，秋高气爽，汾酒飘香。今天，我们高朋满座、群贤毕至，共同见证山西当代晋商文化研究院的成立，推动《当代晋商发展史》编撰项目的落地。在此，我谨代表山西省三晋文化研究会，向山西当代晋商文化研究院的成立和新当选的全体同志表示热烈的祝贺！向长期以来关心支持三晋文化研究事业的各级组织、各位领导、各界人士表示衷心的感谢！向专程回乡参会的省外（境外）山西商会等各类晋商组织和晋籍企业家表示诚挚的欢迎！
刚才，侯清泉理事长、任万伟副市长作了致辞，省民政厅和省作协负责人宣读了批复文件，郎宝山同志宣布了选举结果，温建生同志宣布了成立顾问委员会和专家委员会的文件，举行了揭牌、颁证仪式；当代晋商文化研究院与省三晋文化研究会晋商文化研究室等4个机构签订了战略合作协议；邢利民书记、杨临生总顾问讲了话，吴一坚、李安平、王豪文三位晋商代表作了发言，一会儿程田青院长还将作大会总结发言，圆满完成成立大会的各项议程。下午，还将召开当代晋商文化研究高峰论坛暨《当代晋商发展史》编撰座谈会。整个会议组织有序、内容丰富，大家的发言既有高度又接地气，我深受启发，倍感振奋。
在商言商，在文研文。借此机会，作为新成立的当代晋商文化研究院指导单位——省三晋文化研究会的会长，我讲三点意见，力求回答“是什么”“怎么干”“干成什么”三个问题，供大家参考。
一、明确定位，勇于创新，增强做好当代晋商文化研究工作的自觉性与创造性。
今天，山西当代晋商文化研究院在新时代文化强省建设大潮中应运而生，使命光荣。我们首先要做到“四个明确”：
一是明确这是一件什么事？这是深入学习贯彻习近平总书记关于“晋商精神”的重要论述，落实省委“加强三晋文化研究和活化利用”要求，促进当代晋商持续健康发展的一件新事、实事、好事。
二是明确这是一次什么会？从会议属性看，这是研究院的成立会；从人员构成看，这是各路精英的“群英会”“神仙会”；从具体任务看，这是研究项目的启动会。
三是明确这是一个什么院？这是一个经省民政部门登记、挂靠作协的独立省级社会团体，是全省唯一专注于当代晋商文化研究的社团，是一种集行政管理者、企业家、晋商文化学者“智库”于一体的新型文化研究机构。
四是明确“院”与“会”是一个什么关系？简单来说，是一种指导与被指导的关系。从设立初衷看，研究院因编撰《当代晋商发展史》项目而生；从二者关系形成看，研究院以团体会员的身份加入研究会；从人员构成看，院与会高度契合，下一步还可深度融合；从项目协同看，由会内设“五室一部”的晋商文化研究室常务副主任郎宝山同志代表研究会签字；从会议议程安排看，上午举行院的成立大会，下午召开项目研讨座谈推进会。
上述意见，是在会前经有关方面充分沟通、协商一致的，希望大家在工作中准确把握、共同落实。
二、理清思路，突出重点，把握文化研究的正确方向与时代精神
文化源于历史，服务于时代。文化研究要始终坚持正确的政治方向，彰显鲜明的时代精神。
（一）三晋文化怎么研究？
省三晋文化研究会成立于1988年，至今已有37个年头。研究会以“研究三晋之文明，创立未来之新风”为宗旨，已成为全省社科类学术团体中出书最多、成果最丰、影响最大的学术研究组织，为研究三晋文化奠定了坚实基础，为弘扬三晋文化发挥了重要作用。
去年8月换届产生的七届理事会，坚持守正创新，提出了“1655”工作思路。即以习近平文化思想为指导，贯彻落实省委省政府“加强三晋文化研究和活化利用”“激发三晋文化创新创造活力”的部署要求，聚焦“六个紧紧围绕”，创新开展古色、红色、绿色、土色、墨色等“五色文化”立体研究，彰显“五彩山西”形象，探索开展黄河、长城、太行、万里茶道、移民等“五线文化”集成研究，展示“开放山西”形象，助力新时代文化强省建设和高质量发展。
（二）晋商文化怎么研究？
晋商文化研究的根本遵循是习近平总书记关于“晋商精神”的重要论述。党的十八大以来，习近平总书记5次视察山西，3次提及晋商。特别是2017年6月23日首次考察时，提出了“诚实守信、开拓进取、和衷共济、务实经营、经世济民”这五句话、二十个字的“晋商精神”，为晋商文化研究指明了根本方向。这在中国“传统十大商帮”中具有唯一性，我们要倍加珍惜、深刻领会、认真落实。
省三晋文化研究会第七届理事会坚持项目牵引，成果为王。一是从指导思想与项目谋划上，紧紧围绕省委、省政府中心工作，围绕当代晋商正在做的事情，编制了五年规划，策划了6类项目。在经济类项目规划中，有关晋商文化研究的有4项，即《晋商发展史》《当代晋商发展史》《晋商与闽商》以及《文化赋能省级重点专业镇品牌建设研究》。二是从研究方法论上，既要编史开展纵向研究，让两部专史一以贯之，构成姊妹篇；又要进行横向比较研究，在《晋商与徽商》的基础上，编撰《晋商与闽商》，二者相辅相成、相得益彰。三是从组织实施上，《晋商发展史》由省晋商文化基金会承担，《晋商与闽商》项目由副会长、《晋商与徽商》的作者庞利民同志承担，《文化赋能省级重点专业镇品牌建设及高质量发展研究》由会省级重点专业镇文化研究项目部承担。《当代晋商发展史》作为刚才签约、下午研讨的项目，由杨临生同志任主任的省三晋文化研究会晋商文化研究室牵头，由刚刚成立的当代晋商文化研究院协同承担，是与《晋商发展史》衔接的晋商文化史学研究工程。上述项目均经省委宣传部同意，列入省社科联与省三晋文化研究会5年规划以及省工信厅年度研究计划，并纳入省级财政资金支持项目名录。此外还有《晋商大典》编撰项目。希望予以统筹支持。
研究晋商文化，编撰《晋商发展史》，首先要理清历史脉络，搞清楚晋商之源、晋商之巅、晋商之衰。晋商的巅峰在明清，那么晋商之源在哪里？是战国时期开创“畜牧→盐业→珠宝”多业经营商业模式的猗顿，还是神农炎帝？“日中为市”是炎帝的八大历史功绩之一。《易经•系辞》记载，炎帝“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。这一举措促进了部落间物资的流通，是商业发展的雏形。炎帝能否成为晋商鼻祖？值得研究。从内容上看，研究包括炎帝与晋商、丝路与晋商、茶道与晋商、移民与晋商、票号与晋商、走西口与晋商、闯关东与晋商等；从地域上看，晋商不局限于晋中，更不局限于晋中市。我认为，在晋商文化语系中，晋中市“晋商故里”的定位不够准确，在去年12月24日晋中市三晋文化研究会第一次会员代表大会上，我提出晋中应为“晋商之巅、票号之祖”；从内涵上看，晋商文化博大精深、源远流长。
当代晋商文化研究院成立大
